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羌族民間傳說的流傳，其中反映了人與生態、人與天地、人與周邊社會的辨證關係。民間故事之所以會在一定的人群間傳播與散布，並且經過不斷的傳遞以至於扭曲變形，其中不僅具有敘述者本身的歷史經驗，也代表了人群的共同記憶和認知結構。這樣的材料可以放在一般民間故事的脈絡加以思考，也可以檢討之所以產生民間傳說的社會背景。一個民間傳說中的文本、文字符號，都可以由當地的社會與歷史背景予以解讀。而同樣的故事類型，經過傳述、閱讀和詮釋，在這樣的流動過程中，它也影響人們的歷史建構與個人的經驗和記憶。 羌族民間傳說中很大的一部分是身處於當地的人解釋週邊地理或生活景觀的來歷。在這樣類型的傳說中，其實可以發現同一種故事類型的不同詮釋。由於羌族身處在高山縱谷當中，平日羌族居民的取水都在高山湖泊中，也就是當地居民俗稱的海子。解釋海子積水或乾涸的來源故事是當中常見的類型，像乾海子的故事是這樣說的：在高山上原始森林裡有一個在許多年前就已經乾涸的沉泥塘﹐裡面還長著許多水草﹐在塘邊只有筆杆一般大小的涓涓細流﹐四面青松翠柏環合。──這就是人們傳說中的乾海子。而乾海子乾涸的原因就在故事的主人翁，「跳進了水池。這水池裡的水便一天天乾涸了。」解釋自然環境，反應人與自然間的關係；在另外一個傳說中，我們可以從中更清楚的看到羌族村寨中居民與環境的關係：有年夏天﹐下了大雨﹐又漲了大水﹐有個十五六歲的小伙子﹐在山上砍柴﹐看見下雨了﹐就跑到廟子裡頭去躲雨。洪水把整個茂縣的地都淹了﹐只有這座廟子和這個子伙子沒有淹到﹐其餘的房子和人全都被洪水淹完了。洪水過後﹐他到卜山去挖野菜﹐挖了半天﹐一棵也沒有挖到﹐他就只好回到廟子裡﹐吃了一點供果和廟裡的面。因為那天漲洪水的時候﹐廟裡的和尚都在地頭做活路﹐也被洪水沖走了。 岷江上游地區山高谷深，交通不易。羌族村寨中的居民在這樣相當封閉的環境中，在林間的隙地種植作物，在更高的森林中採藥、伐木、檢材與採集菌菇。過去(1949年以前)，上游經濟較差的村寨民眾有時常結夥到下游偷盜牛羊，甚至公然殺人。而下游地區漢化較深的土豪地霸也經常的搶劫和強姦婦女。 在這樣艱困的生存環境中，另一種故事類型即是期盼農作收成的民間故事。這類型故事的表現方式有很多種，一種是挖到類似據聚寶盆或珍珠，而因此吃用不盡；另外的表現方式則是村寨中的女人與掌管自然的神結婚後，村寨因此年年豐收的故事。由於特殊的生活環境與經濟生態，除了穀物的收成以外，生活在青藏高原邊緣高山深谷地區的羌族，垂直的利用各種生態的混合經濟。在這樣的環境裡，突來的暴風雪、侵襲人類的熊、豹子與野豬、外地傳來的瘟疫都有可能造成村寨居民的傷亡，也由於如此，成為村寨居民當中共同的恐懼，而展現在民間傳說的流傳。 人與自然間傳說，村寨居民感謝山神讓自然有序，五穀豐收，馴養動物不受野生動物的侵害；並殺代罪的牛、羊，以驅走自然界的邪靈與惡獸，使其不侵犯人們的生活空間。生態和經濟間的資源競爭分配明顯的反映於民間傳說的傳遞間。同樣的，人與社會和周邊人群的互動，在民間傳說中也清楚的表現出來。 羌族的民間傳說中，經常看到的故事類型之一是關於英雄祖先的民間傳說。在這樣的一個類型裡，黑虎將軍、白馬將軍的故事經常為人所傳誦。黑虎將軍的故事敘事中，反映出明、清以來羌族與漢人之間的生存競爭。明、清以來，特別是在清代前期及二十世紀中期，一波波的漢人移民至此開墾謀生，他們與當地婦女結婚，除了漢人血統帶進來以外，也將漢人的族群與歷史記憶移植過來。一九一一年中華民國成立之後，在新的「民族」概念與傳統華夷之分觀念的結合之下，中國新式知識份子的重要工作即是區別「少數民族」。四九年以後至八零年代初，在中共的民族識別工作中，一個有趣的現象在於羌族身分認同的擴大。中共國家給予登記為羌族的優惠，在加上許多羌族知識份子努力的推廣羌族的「身分認同」，使得羌族的人數越來越多。 民間傳說的故事其實也反映了如此的社會與歷史脈絡，有一部分的傳說中滲透不少漢人的歷史記憶；另一部分則展現更多不同的族群認同與脈絡的背景。舉例來說，在一個民間傳說中的文本述及一條由人所變的巨龍，所到之處竟成汪洋，眼看要禍及全村，幸好此時二郎神經過將巨龍深鎖於潭中。之後：災難免過了﹐人們很感激二郎神﹐處處給他立廟供杞塑像。然而﹐隨著時間的流逝﹐人們漸漸淡忘了變成巨龍的孝子了。只有在處處江河人﹐在回首望娘時﹐所形成的一個又一個望娘潭。 立廟與二郎神這些漢民族的認同符號，產生在羌民族的傳說中，而類似於這種民間傳說的，尚有扁鵲出現在羌族所流傳的民間故事中裡。從這些故事中多少可以看到關於族群認同與歷史記憶的相互纏結與交錯。  口述歷史、民間傳說或人類學家的田野資料都可以視為一種歷史記憶。事實上，社會記憶的範圍遠超過「當代」，這類的作品像自傳、人物傳記與口述歷史所保存的當代記憶；它還包括所有的「過去」，如歷史、神話、傳說等等。民間傳說其實跨越兩者，它既包含著過去所留下來的痕跡與殘留；當它由現下的人口述或紀錄下來時，當下述說或紀錄的人也會反映出現在的印記。 |
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